南无第三世多杰羌佛说《世法哲言》(三十五)
南无第三世多杰羌佛说《世法哲言》(三十五) 得之于福皆由苦换, 成之业绩必当奋取 奋之入苦, 苦之出福, 苦兮由福兮, [……更多]
南无第三世多杰羌佛说《世法哲言》(三十五) 得之于福皆由苦换, 成之业绩必当奋取 奋之入苦, 苦之出福, 苦兮由福兮, [……更多]
佛家论曰:“三千大千世界,居者有情,生老病死,由执生因,因具必果,苦空无定。娑婆历历眼底,由然其实。诸有四大合故,宇宙人生和合之因,无量之说,不灭真谛,万法唯心是也。”
艺 程 呼行艺道,途何就之,众历艺程当悟尔。世法亦方圆之归,异凹凸之旁门。弗就根源,握毫挥章者众,故徒劳肤心 [……更多]
南无羌佛学术论文 简介 南无羌佛学术论文颇多,但由于很多都属于佛教之哲理,易与佛法专题相似,故我们将南无羌佛剖析佛法道理 [……更多]
凡是知道自己的错误而不改正的人,这种人已经犯了一个大错误,因为知错而不改,本身就是一种错上加错的行为,这种叫做持错随行,
大树之材顶立于天地日月,受风寒暑湿之侵而成焉,故藏室植树纵立屋顶,亦黄胎萌芽而已。设若人者闭门造车,无何磨难,焉得强者之才也。
南无羌佛说《世法哲言》(三十二) 具智者数语之谈,众所大悟,无才士论经据典,众无所得,言多者非才横,君子参之。 喜欢夸夸 [……更多]
南无羌佛说《世法哲言》(三十一) 生活之途,其关颇繁,哨士之查如空星布,汝持何证将以通行之,所执之证德才是也。 人世之间 [……更多]
久执之争,是为双错,原何也,互见其过兮,互识自优兮,久之误重,则弗见其对恼耳,由是无争于执也。
叹息之敌弗可视,视则明日复明日,叹息之时即为功,莫让叹息代行功,识破机关当下道,何来恼悔与叹风。
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