南无羌佛说《世法哲言》（二十七）
南无羌佛说《世法哲言》（二十七） 骄敌巨害，知一狂二，点滴之因唯吾巨识，骄之人远，傲之或离，事成业就之死敌也。忠士、智士 [……更多]
佛陀说法
南无羌佛说《世法哲言》（二十六）
南无羌佛说《世法哲言》（二十六） 人生明达之道，悟于挫折迭起之践，凡事之解者，必于亲身所历之验也，无实之闻，闻而无实，故 [……更多]
南无羌佛说《世法哲言》（二十五）
南无羌佛说《世法哲言》（二十五） 风顺之道莫放肆而疏忽之，艰难之途当振作而谨慎之，面顺而失之慎灾必至焉，迎难行而奋取福田 [……更多]
释迦族子孙、佛教大学系主任皈依南无羌佛，佛应因缘说法
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释迦族子孙、佛教大学系主任皈依南无羌佛，佛应因缘说法
佛法不迷信，佛法是说实际的、说真实的、没有迷信可言的，所以说啊，魔妖们啊已经在这个世界把法搞乱了，已经乱成一锅粥了，所以称为末法时期。
南无羌佛说《世法哲言》（二十四）
南无羌佛说《世法哲言》（二十四） 慧海之库与物质之仓是为反量也，慧库无为转无量，多用之反增之。物仓储存乃无常，施之减之， [……更多]
南无羌佛说《世法哲言》（二十三）
南无羌佛说《世法哲言》（二十三） 成就之或俱之智者而善利时，故事业之成必备时，具智无时业无研机，时智具之，就业由然，成就 [……更多]
南无羌佛说《世法哲言》（二十二）
南无羌佛说《世法哲言》（二十二） 相对能量何以足之？专一而取之，甲乙等力之对，甲专攻其乙之一，甲可胜之，相等料木以一尖刺 [……更多]
南无羌佛说《世法哲言》（二十一）
南无羌佛说《世法哲言》（二十一） 一省之田为一市之用甚多也，一国之或何以觉之，国人国土而方养之，一人之力颇大者则弗及其众 [……更多]
南无羌佛说《世法哲言》（二十）
南无羌佛说《世法哲言》（二十） 受人之敬者，由布益于或而所至也，如众之赞游池妙哉，原在它之解署施凉故耳。 有的人在社会上 [……更多]