失落的圣地-阿弥陀佛的道场
很少人知道雾中山中有一座古老的寺庙，据说是古佛南无阿弥陀佛的道场，名开化寺。据资料显示，其寺庙始建于东汉明帝永平十六年（公元73年），仅晚于京城洛阳的我国第一座佛教寺庙白马寺六年，距今有近2000年的历史。
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南无羌佛说《世法哲言》（一）
必识己方立人，何以故也？己之诸癖自难于解，如瞻己背终弗所见，为外人颇观，己藏己过乃人之常性，过甚则或离而不愿同谋，识己得之其弗觉，愧而求知，格得其德，方可立人，人皆敬之而助也。
话人间百年（十） 老伴
凡人都有年老时，一生几十年就是一个过程，在这个过程中，如果能有缘遇上佛法，皈依三宝，学佛修行，那将是人生最美好的一件事。
学佛修行勤扫心地垃圾，清除干净，欢喜度日
真正的扫地，就是清扫心地，所以古德说：「扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地，人人若将心地扫，人间处处是净地。」但愿我们都能够将心地的垃圾，清除干净，每天过著无忧无虑自在欢喜的日子。
余林彩春死而复生 得甚深净土法往升极乐
云高大师对余明章开示，甚深净土法有两种，一种是保障往升极乐世界的往升法，一种是让人可以长寿康健的长寿法，余明章表示他想多住世，好多作些佛事，于是云高大师便传给他可以健康长寿的长寿法。
禅宗神光向达摩祖师求法的故事
心，只是一个个念头的起伏，前念灭、后念起，后念起、前念灭，念头不断的起灭，哪里是一个可得的实体东西呢？心，没有头，没有尾，也没有痕迹，无处可寻，有的只是杂念而已，是一团烦恼心、分别心、执著心，自我中心的组合。这就是慧可拼命想去安的心，也是众生一向向外追逐尘境的心，其实这是妄心，不是真心。
真正的功德福报是什么？
「住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得來生不如意。」这是说，在短暂的生命过程中，想要以著相布施來得到生天的福报，毕竟是徒劳无益。
为自己的今生和来世培植福因善缘
普贤菩萨有一首警众偈，说得最為精要：「是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。」
善良的修行人犯了戒同样遭恶报
修行学佛的人，最易失掉的是慎觉，因此学佛修行者多，了生脱死者少，不是修行人本身不入法义，也不是不入经藏，或不诚心的过患，而是没有用慎觉的盔甲保护自己。
穿好自慎的盔甲–摘自阿王诺布帕母《入法门论》
阿王諾布帕母是佛教最高女性本尊之首—金刚亥母应化，所著论著正见无偏，圆满精辟。第三世多杰羌佛赞叹说：“阿王諾布帕母的论著和开示等佛书，就是当今最易让众生解脱的佛法”