你只要 “认可破三乘戒律”,你就是邪恶的——学习128条知见鉴别法心得分享

    @ 妙净

 通过三周的共修学习南无羌佛说《浅释邪恶见和错误知见》,使我加深了对各条款的理解。这38条 邪恶见,无论何宗何派,不管你是什么身份、什么地位,只要犯了任何一条,察觉后没有深切忏悔,当下改正,所修一切法皆无受用,甚至堕落。

学佛修行,首先要明确,只有佛陀才是我们学习的楷模,自然不能认鬼神为解脱主,鬼神自己都没有解脱,还是轮回众生,还需要佛菩萨的救度,又怎么能帮助我们解脱呢?

其次,要明确学佛的目的——圆满福慧,证空性真如,了生脱死。而神通只是修行路上的一种现象,如果执着神通,整日享受神通广大的乐境,不明白神通也是幻化不实,就会停下走向解脱的步伐,最终沉沦在无常中,不得解脱。

第三,要守三乘戒律。佛陀制定戒律,就好像是为我们定制了一副铠甲,只要我们依戒而行,戒体清净,就不会沾染黑业,自然远离恶果,福慧增长。如果不守戒,就像是自己把铠甲穿个洞,任由无明烦恼、贪嗔痴慢疑侵害我们的身心,自私贪夺,追名逐利,造一切恶业,远离解脱之路,加速走向火葬场,走向轮回。

第四、要发真正的菩提心,慈悲利益一切众生。脱离了菩提心的修行,就是外道的修行,绝对不会了生脱死。佛法的修行,一定要依于菩提心,修八基正见、大悲我母菩提心和菩萨应照菩提心,使自己成为天然本质的好人,没有一丝黑业。

第五、在修好行的基础上,再结合无为圣法的修持,就能得到本尊和护法的加持,增长道量功夫。反之,如果行修不好,修任何佛法都不会有受用,因为本尊和护法看到你的心不够纯净,将来会变成坏人,残害众生,当然不会给你佛法的力量。

所以 ,如果我们确定了目——-解脱,认准了学习的楷模——佛陀,就要好好听闻佛陀师父的法音,学懂法义,如法修行,用128条知见鉴别法照见自己的三业,只要发现有犯,立即深切忏悔改正,直至洗尽所有污染,了凡成圣!

切记,要把学到的法义落实在日常生活中,待人接物中,真正做到迁转意识,入于行持,不能做口头上的巨人、行动上的矮子。

@妙雅

  和师兄师姐们共修学习38条邪恶之见共有3次机会,我只参加了2次半,最后一次因为培训的关系,错过分享环节,只捡了个尾巴听了半程。我个人是绝无办法安排的情况才会提前请假,在不确定的情况宁愿先不请,原因是不想错过这样宝贵的共修的机会。相比较于之前的共修都是分享我未闻过的法音,佛陀师父亲说的128条邪恶和错误之见,恭读《解脱大手印》法本时,字面意思都非常熟悉,但是说实在,确实从未逐条深考、深思过,想清楚里面的道道,厘清过自己的心念正邪。师兄师姐由于多年修学的关系,提供了很多有益的思考和正知正见,我印象深刻的是梁师姐分享时说的,“这128条知见鉴别法就是我们学佛修行道路上的盔甲。”

在这个末法时代,明枪易挡,暗箭难防。那些一眼就能识破的邪见还好说些,更重要的是太多正邪混杂现实情况,比如,中国人崇尚的三教合一,佛道双修,这些都是我曾经默认接受的,不以为意的,没想到竟然是断送人慧命的邪恶见,这些知见杀伤性太广泛了,因为已经成为演化成中华文化的一部分。想到自己一个大学生,曾经也是接受唯物主义教育的人,因为经商的关系也曾迷信风水命理,奇门遁甲,烧纸贿赂鬼神等等的做法求财消灾,实在离谱,当我恭闻佛陀师父说法,人死之后转六道中是收不到钱更用不了钱时这才幡然醒悟,原来自己不仅中了风水先生的圈套,还险些落入邪恶见里断送慧命就感到无比惊悚。但当今时代大部分寻求捷径的商人、政客乃至普通的市井小民都是这么信、这么做,感慨众生福薄,落入此见,正法还如何亲近呢?只能越错越做,越做越错,低回的命运不仅无法迎来转机重生,还会加重罪业,真是可怜至极。我在自己的分享中忏悔诸罪,在他人的分享中受用,对照自己是否也有过种种的心念意想,如此一来,加深了守正的辨别力、领悟力和执行力,滋养慈悲心。因为人真的沉进去了,每次共修的时间感觉都过得飞快,和师兄师姐虽然相隔千里,但因为有共念共愿的联接,这是真正的天涯若比邻。

 @智鸿

 认只要做好事,就具圣涅槃,这是邪恶知见!大家都知道,人在成圣之前都是凡夫,凡夫在为人中,有意无意地伤害了无数的生命,行了种种恶业而错了种种的因果,必定要遭恶报的!这是不争的事实!但我们今生拥有了暇满人身,更遇佛陀正法,如果我们今生不籍此无上殊胜的因缘,不籍这个得遇如来正法的唯一机会真正修行,反而认为只要做好事就具圣涅槃这个邪恶知见,不精进学佛修行,行自我欺骗而欺骗他人,那由于因果的关系,会堕入无比痛苦的无间地狱中的,这是个必然的结局!做好事只是有相布施,只能升入人天福报:还在六道轮回中打转!而圣涅槃,那是要真正了生脱死,任运自如的无为境界,不生不死的圣地。所以认为只要做好事,就具圣涅槃,是邪恶之见。学佛修行除了做好事,还必须结合勇猛精进地修持心性,严持戒律,发真实的菩提心,修真正的佛法,息灭我们的贪瞋痴,积累福报资粮,于三时中观念入于四无量心行的实践中,愿一切众生永具安乐及安乐的因,愿一切众生永离诸苦及诸苦的因,愿一切众生永具无苦之乐,种无苦的因,愿一切众生脱离贪瞋痴,心住无执性空。只有这样,才能具圣涅槃。这是唯一的正确之路!没有二路可走!

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