恭闻佛陀说法《在游轮上的说法：被外境所牵是大笨蛋》，反观自己，八点警示分享给大家：
（1）管不住自己人每时每刻被外境所牵，喜怒哀乐不断，其实是一种我执的表现，而总是如此，结果必会在轮回中翻滚，等到命终的时候，无法解脱，甚至到DY报到，乃至无法再遇到今生如此殊胜的法缘，永驻轮回。自己做得怎么样呢？首先对待孩子没有耐心和慈悲心，当孩子所作所为不顺我意的时候，会非常烦躁，产生嗔恨恼怒，控制不住自己的态度和语言。明明知道自己不该这样，可就是管不住自己，其实自己已经上了魔的当了，被烦恼障盖住了。其实我就是在假修行，荒废光阴，不怕无常，没有真正明信因果，在走过场装样子，自己骗自己。观世音菩萨怎么会对孩子大喊大叫，恶语相向，甚至动手呢？孩子还不够可怜吗？我学如来正法也有一段时间了，法音也闻了不少了，论著也读了不少了，每天看似挺精进，可是自己真的骨子里进步了吗？最起码的五戒十善都没有做到呀，还信誓旦旦的在佛菩萨面前保证这个保证那个，没有做到那不是谤佛，对佛说假话，这是罪过无穷啊，可怜至极，还不知惭愧，不彻底忏悔，我自己真是厚颜无耻呀。（2）自私自利佛陀告诉我们，很多修行人弘法利生的事情在做，但是里边夹杂了不净之沙。有的人一边做佛事，一边想着怎么自己怎么攀上去，怎样得到更高的名头地位，威望和徒众。还觉得这样的目的是为了更好地弘法利生。其实夹杂的这些已经不纯净了，这已经不是干干净净的为利众生的心行了，这里边夹杂了凡夫俗子的自私自利。佛菩萨的世界是不能有这些自私我执之心的，这样的人就去不了净土。在现实生活中，我遇到过太多的诱惑。外境会来用名利作为筹码，让我做不符合佛法教义的事情，在这个时候，一定要把控住自己，反观自问那些虚名有什么意义呢？自己真的符合那些虚名吗？ 德不配位啊！佛陀师父一再强调让我们惭愧惭愧，还是不要想那些虚荣的东西，好好修自己的行，踏踏实实为众生做些力所能及的实事，从小事做起，一点一滴，脚踏实地修自己的行和法吧。
（3）所知障人从小到大一直学习学习，都有所知障，如果能认清楚自己，时时警惕，及时发现自己是不是又犯了所知障。因为所知障是很不容易自己察觉到的。所知障犯了，障蔽自己的双眼，让自己做错事，说错话，甚至会说出误导众生断人慧命的话，而不自知。会让自己狂妄自大，自以为是、骄傲。而这种态度会给自己带来违缘，会让别人疏远你，不愿意帮助你，不愿意对你说真话。一旦被所知障障碍住，就不会进步，直至堕落。
（4）睡眠来袭我常常在读经，学习论著甚至闻法的时候，昏沉、突然睡着，醒了才发现自己又睡着了。然后又后悔惭愧。现在知道，其实这就是自己业障太深，修行不到位，龙天护法不来护持。要打败睡眠盖还得靠真诚如法地好好修行，还得有毅力。
（5）我的底线我确实常常把底线两个字，挂在嘴上。总和家人、孩子亮出和强调自己的底线。其实，这是错的，佛陀师父说，大慈大悲，菩萨行为，才应该是你的底线。对，我不该有什么底线，我之前所谓底线会让我堕落不得成就解脱。
（6）夫妻相处学佛修行了，两夫妻还经常在那里斗嘴吵架，你说我不好，我说你不好，真是畜生不如，是可怜，再这样下去就完蛋了。这点我一定要注意，人往往对陌生人，同事，朋友都还可以控制住自己的情绪，展现好的一面，可对自己最亲近的人，比如爱人，反而暴露自己的真实一面，控制不住自己的情绪，好像都是应该的，他就该对我好，听我的，容忍我的坏脾气等等。其实，大错特错了，我再不改，就错到轮回里去了，就白修了。千万注意，别再上魔的当，黑纱虽薄能遮盖功德山。
（7）管好自己的嘴不能随便讲说法义，因为没有资格，说错了会断掉众生的慧命。释迦牟尼佛陀都不允许阿难尊者和舍利弗讲法。何况是我们这些乳臭未干的小婴儿。所以保护自己保护他人，带着众生恭闻法音最保险和安全。即便要分享感悟，也一定要谦虚，强调是自己现阶段的个人分享，肯定会有错误。分享的目的是希望得到指正，共同提高。发现错了，及时忏悔在大家面前纠正。
（8）逆境修行佛陀说顺境中谁都会说修行，逆境中你会修吗？我自问自己，逆境天天都在考验我，我很惭愧，总是被外境所牵，经受不住内魔外魔的考验。在这样下去，真的太可怜了，因为时间已经来不及了。以上分享，是个人现阶段闻法后的肤浅感悟，可能有不对之处，希望得到指教。一切以南无 羌佛佛陀 说法法音的正知正见为准。
供稿： 端端
编辑：萨依
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