我所经历的观世音菩萨感应事迹——《影尘回忆录》
因为我心里有着强烈痛苦的这一杂念。第二,在念的时候我也不知道灵不灵,能不能化解。毕竟我是第一回在碰到急难时念观世音菩萨名号求救的,以前从没试过。第三,当感应发生时,我没有丝毫的心理准备,感应的过程很快只有1——2秒,等我反应过来已经都化解了。
因为我心里有着强烈痛苦的这一杂念。第二,在念的时候我也不知道灵不灵,能不能化解。毕竟我是第一回在碰到急难时念观世音菩萨名号求救的,以前从没试过。第三,当感应发生时,我没有丝毫的心理准备,感应的过程很快只有1——2秒,等我反应过来已经都化解了。
原来《普门品》讲的是当众人遇到各种天灾人祸、急难恐怖时一心专念观世音菩萨的名号,当下就能化险为夷。《普门品》一开始就解释了观世音菩萨名号的由来:如果有很多很多人遇到急难恐怖相逼时,一心念观世音菩萨,观世音菩萨能观世间受苦人的声音,当下能让受苦人解脱苦难。所以叫观世音。
2020年9月24日,世界和平奖颁奖委员会暨世界和平奖宗教领袖授称委员会主席Suzi Leggett女士来到世界佛教总部所属的圣迹寺,代表世界和平奖颁奖委员会暨世界和平奖宗教领袖授称委员会作出终极宣布: H.H. 羌佛退回佛教教皇的册封令和教皇权杖是无效的,世界佛教教皇只能属于南无羌佛,任何人无权代替得了!
“当我学习到如来正法,了知人生苦相,明信因果业报时,我知道这几十年的苦其实是在偿还宿世的情债,只有求解脱轮回才能真正跳出苦海,在逆境中苦修更能让我生发和坚定求解脱的心,而不敢有所懈怠。人生如梦,短暂即失,几十年都苦过来了,后面的几十年也未必就如以前一样苦,修行路上“苦也是财富”。因为苦海能作渡人舟。
爱是付出,爱是包容,爱是无我,爱是利他,是慈爱,是大爱无疆,是爱一切众生,为众生服务,愿众生学佛修行,出离六道轮回,永享无苦之乐。
放下所有的恩恩怨怨,改掉一切不良的习惯,跟我一起学佛修行吧,我们众善奉行,诸恶莫作,严持佛教戒律,力争功行圆满,早证菩提!
禅思禅悟:很多时候,在中国人的观念中谦让客气是一种礼貌的表现,但往往违反自己的心意。殊不知礼仪只是一种形式,而拘泥于礼仪的形式不过是虚假的表现,坦率真诚才是做人的真谛。
一切正知正见以佛陀亲说法音和佛书作为学习、行持的最高标准和根本指南!遵奉南无释迦牟尼佛的教戒!
我们要多看众生的好处,只著重有利的一面,依照知母、念恩、报恩去修慈悲心。
不懂得反省的人,最终是原地踏步,止步不前。应该把自己摆到最低,闲谈不论人非,静坐常思己过,时时察觉自己,不断修正自己。一个人只有不断的自我反省,才可以不断的成长进步。常自省,常思己过,付诸行动,才能成就更好的自己!
佛陀师父在《什么叫修行》这一法里,传我们大悲我母菩提心修法,修知母、念恩、报恩、慈爱、慈悲、舍贪、断执。也就是要了彻一切众生无始以來在轮回转折中皆我父母,深深忆持父母的养育之恩,父母的劳累病苦皆因我,父母為我而奉献了一切,现在还在轮回中受苦无尽,我要发心修行,自觉觉他,度脱父母,以报父母的恩德。
普观大和尚,南无第三世多杰羌佛的亲传弟子,中国著名高僧,为峨嵋山第十三代祖师。自二十世纪八十年代起,为弘扬如来正法,重振祖庭,普观法师与果章法师一起被礼请到佛教南传第一站雾中山开化寺,在艰难困苦的条件下,广结善缘,整修庙宇,培育僧材。普观大和尚在南无第三世多杰羌佛座下接受灌顶,修学《极圣解脱大手印》
2004年,法师提到南无第三世多杰羌佛还悲泪长流,代表众生恳求顶圣如来说:『佛陀法王,弟子想念您老人家,众生需要您老人家』,并录像送达远在太平洋彼岸的南无第三世多杰羌佛。录像时,法师在悲念感召之下,观修圣法,以为报恩,突然身现红光。法师高寿108岁时在川西医大,医生诊断法师圆寂,不料圆寂数小时之后又..
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