
南无羌佛——妙净学习128条邪恶见和错误知见的体会
通过这一阶段的共同学习,使我加深了对三十八条邪恶见的理解和认知,更加坚定了信念,只要树立正知正见,不违犯邪恶见和错误知见,就能成为菩提道上的修行大德。
学习的过程,实际上就是拿来观照自己的过程,看看自己有没有违犯。比如,学到第一条,认鬼神为解脱主。我虽然没有把鬼神认作依止成就的领袖,但是有些时候,遇到困难,也不排斥去找鬼神算算,期待能把灾祸化解。实际上已经是不明信因果了,无论遇到顺境还是逆境,都要明白是因果业报所显,往世因,现世果。报了就了了,千万不能再抱怨由于谁谁对我做了什么事,才使我遇到这么大的灾祸,从而再产生一系列所谓的报复行动,使自己再度种下新的恶因,将来又会形成新的恶果报,那才真的得不偿失呢。更不能期待鬼神帮我化解掉灾祸,这是违背因果的,绝对不可取。只有诸恶莫作,众善奉行,才能远离一切恶果报,直到成就解脱,再来轻轻松松的偿还果报。
再比如,第四条,认脱离菩提心修行。修菩提行,结菩提果。脱离了菩提心,任何修行都是邪恶的修行。在实际面对众生的时候,我们要修大悲我母菩提心:知母,念恩、报恩、慈爱、慈悲、舍贪、断执。明白所有众生无始劫以来,就是我们的父母亲人,感念其恩,报恩,慈爱一切众生,愿他们远离困难,幸福吉祥,慈悲一切众生,愿他们都能学习如来正法,依教奉行,早日出离轮回苦海。做一切好事都无挂于心,形成天然本质的好人。在众生行善业的时候,必须实施七支菩萨应照菩提心法,一支,自他平等菩提心,二支,自他交换菩提心,三支,自他轻重菩提心,四支,功德回向菩提心,五支,无畏护法菩提心,六支,强导正修菩提心,七支,舍我助他菩提心。要放下自己的利益,以众生的利益为重,因利他而自获德量,了凡成圣。反观自己,根本没有做到,对待家人,都还没有做到慈爱,还在为一些鸡毛蒜皮的家务事而生烦恼,板起脸,搞家庭冷暴力,哪里是一个修行人嘛!哎,还妄想得到受用,真是痴心妄想!
学佛修行的目的,是了生脱死,学习128条知见鉴别法,也是要观照自己,不要违犯,因为这是铁定的法规,违犯就不得成就。所以,在深入理解法义的同时,更要落实在生活上,不要一边假修行,一边还妄想成就解脱。要时时刻刻观照自己的心行,发起真正的菩提心,修真正的菩提行,慈爱、慈悲一切众生。
Leave a Reply