南无羌佛说《世法哲言》（四）
南无羌佛说《世法哲言》（四） 社会所含能力，勿轻言吾所具也，社会乃多元化汇溶是也，能力似无量微尘之居其一耳，就或之能力由 [……更多]
问世间何物最苦？生死的根本问题未能解决最苦
有情决定死，无情决定灭，这是现实的真相。众生宁可奔波追逐时刻变化不能把握的虚幻世相，却是不愿思惟必将來临终归要死的既定事实，讲起來实在是无明颠倒。
南无羌佛说《世法哲言》（三）爱恨和合而生
爱恨和合而生，汝爱之彼必见之、闻之、忆之，三者必居其一也，弗具一之因，其念无存，焉具其爱，恨缘亦复如是。
南无羌佛说《世法哲言》（二）
是非由或自论，凡事之非，莫可于执，着之抗言之斗，自度非业加盛，终至入患，由是之道故面是非切勿挂怀。
学佛法闻正法亲近善知识
那个人闻佛说法后，豁然开通，欢喜无比，累劫尘垢所蔽，无知造罪九年刹那间开解，遂发心出家，随佛修行。从此以后，日日行善，於正法上精进不懈，最后证得阿罗汉果。
失落的圣地-阿弥陀佛的道场
很少人知道雾中山中有一座古老的寺庙，据说是古佛南无阿弥陀佛的道场，名开化寺。据资料显示，其寺庙始建于东汉明帝永平十六年（公元73年），仅晚于京城洛阳的我国第一座佛教寺庙白马寺六年，距今有近2000年的历史。
南无羌佛说《世法哲言》（一）
必识己方立人，何以故也？己之诸癖自难于解，如瞻己背终弗所见，为外人颇观，己藏己过乃人之常性，过甚则或离而不愿同谋，识己得之其弗觉，愧而求知，格得其德，方可立人，人皆敬之而助也。
话人间百年（十） 老伴
凡人都有年老时，一生几十年就是一个过程，在这个过程中，如果能有缘遇上佛法，皈依三宝，学佛修行，那将是人生最美好的一件事。
学佛修行勤扫心地垃圾，清除干净，欢喜度日
真正的扫地，就是清扫心地，所以古德说：「扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地，人人若将心地扫，人间处处是净地。」但愿我们都能够将心地的垃圾，清除干净，每天过著无忧无虑自在欢喜的日子。
余林彩春死而复生 得甚深净土法往升极乐
云高大师对余明章开示，甚深净土法有两种，一种是保障往升极乐世界的往升法，一种是让人可以长寿康健的长寿法，余明章表示他想多住世，好多作些佛事，于是云高大师便传给他可以健康长寿的长寿法。