联合国际世界佛教总部 特别公告
南无第三世多杰羌佛教导我们说:‘这个世界上有两种人,一种人有自知之明,另一种人是自作聪明,前者是会禀持众善奉行,诸恶莫作的原则,知道哪些事该做,哪些事不该做,不错因果。后者是自私自利,图为恶业,谎言骗人,以为避过了大家,终归还得露出马脚,假的毕竟是假的,古云“要得人不知,除非己莫为”。’
南无第三世多杰羌佛教导我们说:‘这个世界上有两种人,一种人有自知之明,另一种人是自作聪明,前者是会禀持众善奉行,诸恶莫作的原则,知道哪些事该做,哪些事不该做,不错因果。后者是自私自利,图为恶业,谎言骗人,以为避过了大家,终归还得露出马脚,假的毕竟是假的,古云“要得人不知,除非己莫为”。’
记住,第三世多杰羌佛来这个世界,是为了给三界六道众生,首先是人道的众生,说法来的,是为了来帮助大家把邪恶的心、行改过,成为一个好人,成为一个利益社会、利益大众的人,进而成为一个上好的修行人,得到解脱成就,不要再在轮回当中打转了。我所捡到的、所收取的利益,唯一就是劳累辛苦,其它的都没有,不收一分钱的供养,什么利益都不要。可是,我看到你们幸福、我看到你们成就,那个时候,十方诸佛跟我一样,会法喜地关照着,会高兴的。
我们有位高僧禄东赞法王,他是我的弟子,他就是什么时间走,马上还给我写拜别文书,马上写完,写完以后,最后他还写了一个“墨迹未干,就此圆寂”,连这个写字的墨都不要它干我就要走,就此圆寂,把笔一放,“梆”圆寂了,走了,他就到佛国去了。
我回光返照,想想自己快七十岁啦,死无定期,学佛修行的时间不多了,已经非常紧迫了。如果不真正地精进勇猛修持佛法,成就解脱,必然是走向黄泉之路,这是多么可怕的事情啊,人生难得我亦得,佛法难闻我已闻,此身不向今生度,更向何时度此身?
“酒仙”自述悲催的半生,诉衷肠了了心事就“走” 五十岁的他并不显得年轻,蹒跚学步似地、小心翼翼地挪动着笨重的腿脚,又一 [……更多]
第三世多杰羌佛办公室 第六十号公告(06/17/2021) 本办公室现把南无第三世多杰羌佛的说法公告如下。 南无第三世多 [……更多]
!众眼实际已见到,只要是佛弟子们都在南无羌佛处学到了大法,如因海圣僧、禄东赞上尊、旺扎上尊、印昌上尊、开初教尊等等,个个都成了圣德,在世界上目前还没有找到一个有名有姓的人能达到他们的成就,因为他们是经过胜义择决佛菩萨认可,符合教法的“佛弟子”,才得授大法的,故南无羌佛不是无法可传给“佛弟子”,而是无法可传给“师弟子”,因为“师弟子”失掉了根本,南无羌佛想传也传不了,源于本尊佛菩萨不予接收!
印昌大德说:“有人竟妄评我恩师佛教教皇羌佛说法,此子实初破卵壳,黄毛未干,请问此妄评君子:汝之体质之性是圣是凡?上杵几许重量?正如旺扎上尊说:‘我佛陀恩师至高无上,岂是我等初圣可妄品法论?况乎赤小无知,上杵无力,凡壳未脱,初圣未登,身心业缚,自当审之慎行修习,护法为务。’上尊已达上超30段大力王尊者,都如此示小,汝之相比,一段难超,实乃可怜至极,有何资格品评佛义?”
“我不会参与任何做生意的建议,正当合法的做生意属于人类共同认可,是正当的生活方式之一,佛教没有规定不可以做生意。但是你们要记住,无论做什么生意,都必须建立在符合政府对经营的相关法律,如果是合法正当经营,是可以做的,但作为佛教徒,有的不可做,比如杀生害命、损人利己、乃至骗取他人,都不可做,是违背佛教戒律的。佛教徒不能忘根本,那就是:慈悲为本,诸恶莫作,众善奉行。”
现在,南无羌佛和佛母为了我们众生的生命和幸福而舍报佛土,大圣者们说:我们学习南无羌佛和佛母,不仅要诸恶莫作、众善奉行,恭闻南无羌佛的法音,用南无羌佛的教导检验自己的一言一行,将佛陀的思想变成我们自己的真切行持,这样才能首先成为一个品德高尚、慈悲利他的好人,进而成为了生脱死的圣者。而更重要的是,我们要传承南无第三世多杰羌佛的教法,一代一代地传下去,让娑婆世界的人们都能学习南无羌佛的佛法,服务他人,解脱自己,最终全部成就解脱!
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